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Author: grapevine
北海道在住の44歳の男性。
仕事は、夫婦でガラス工芸。
家族は、妻と３人の男の子と猫４匹。
趣味は、読書、音楽鑑賞、パソコンいじり、
自然の中を歩くこと、温泉…。
プロテスタントのクリスチャン（信仰歴23年）。
教会でピアノを弾いています。
日常生活の些細な出来事の中から、幅広く、簡潔に、信仰の証しを綴っていきたいと思っています。コメントいただけると励みになります！
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年がら年中、一人で礼拝選曲を担当しています。
幅広いレパートリーの中から、それなりにバランスよく選べているとは思いますが、何年も一人でやっておりますと、ちょっとマンネリ化気味の今日この頃です。
私には私の好みがありますし（どちらかというと、保守的な傾向が強い）…例えば、礼拝中、古ーい讃美歌＆聖歌の中からだいたい一曲選びますが…それは、ワーシップソングと同じ位好きだからで、良かれと思ってそうしています。それに、四半世紀前に教会に導かれた頃のインパクトがどうしても強くて、その時代の曲中心になってしまいます。新しい曲にしましても、余程良いと思えない限り、なかなかレパートリーには加えようとしませんしね。私が一人で担当する限り、そうした傾向は、続くでしょう。
＊ 以前も御紹介いたしましたが、私がいつも使っている選曲リストです。
⇒「私選・礼拝選曲のための賛美リスト」（EXCEL）
若者や子供たちにしてみれば、リズミカルでシンプルな曲の方が好みだったりするんだろうなーって思います。年配の方々に配慮すべきと同時に、若者たちにもまた配慮すべきなのでしょうね。
ところで、わが教会には、CFNJ聖書学院の学生さんたちが四名も集っておりまして、これってとても恵まれたことなんだろうなーって思っています。そこでは、超教派的に、様々な新しい賛美が取り入れられており、ある意味、時代の最先端を行っています。毎朝、賛美の時間があり、学生さんたちも、奏楽に賛美リードに実践的な研鑽を積んでいらっしゃいます。
で、今後、礼拝の中で、徐々にそうした若者たちにも選曲を担当してもらおうかなと思っています。礼拝賛美にも、「新しい風」をどんどん取り入れて行きたいものです。
また、今一生懸命楽器を練習している中学生達も、やがてはレギュラーメンバーとして奏楽に加われたらいよいですし、そのうち、小さなお子さんを持つ親御さんたち向けの礼拝もいいかも知れませんね。
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幅広いレパートリーの中から、それなりにバランスよく選べているとは思いますが、何年も一人でやっておりますと、ちょっとマンネリ化気味の今日この頃です。
私には私の好みがありますし（どちらかというと、保守的な傾向が強い）…例えば、礼拝中、古ーい讃美歌＆聖歌の中からだいたい一曲選びますが…それは、ワーシップソングと同じ位好きだからで、良かれと思ってそうしています。それに、四半世紀前に教会に導かれた頃のインパクトがどうしても強くて、その時代の曲中心になってしまいます。新しい曲にしましても、余程良いと思えない限り、なかなかレパートリーには加えようとしませんしね。私が一人で担当する限り、そうした傾向は、続くでしょう。
＊ 以前も御紹介いたしましたが、私がいつも使っている選曲リストです。
⇒「私選・礼拝選曲のための賛美リスト」（EXCEL）
若者や子供たちにしてみれば、リズミカルでシンプルな曲の方が好みだったりするんだろうなーって思います。年配の方々に配慮すべきと同時に、若者たちにもまた配慮すべきなのでしょうね。
ところで、わが教会には、CFNJ聖書学院の学生さんたちが四名も集っておりまして、これってとても恵まれたことなんだろうなーって思っています。そこでは、超教派的に、様々な新しい賛美が取り入れられており、ある意味、時代の最先端を行っています。毎朝、賛美の時間があり、学生さんたちも、奏楽に賛美リードに実践的な研鑽を積んでいらっしゃいます。
で、今後、礼拝の中で、徐々にそうした若者たちにも選曲を担当してもらおうかなと思っています。礼拝賛美にも、「新しい風」をどんどん取り入れて行きたいものです。
また、今一生懸命楽器を練習している中学生達も、やがてはレギュラーメンバーとして奏楽に加われたらいよいですし、そのうち、小さなお子さんを持つ親御さんたち向けの礼拝もいいかも知れませんね。
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♪わたしたちはろばの子です 馬のように速く走れない
ライオンのような力なんかない ただのちっぽけなろばの子です
だけどあなた知っていますか ろばが主のお役に立ったこと
イェス様を背中にお乗せして エルサレムにお連れしたことを
走れなくても 強くなくても いつもイェス様がいてくれます
わたしたちはろばの子です 神様のために神様のために働きます
（「子どもさんびか」99番（1982年、日本ホーリネス教団））
日曜学校の愛唱歌の一つではないでしょうか。私も昔から大好きな曲の一つです。
作詞者の植木真子さんという方が、この曲が書かれた20数年後40歳の時に悪性リンパ腫による闘病生活を通して、まさにこの歌詞に書かれた内容を体現されて天に召されていったというお証しを伺いました。以下、闘病生活の中で真子さん御自身が残した言葉をいくつか引用させていただきます。
＜発病から2〜3ヶ月した頃，真子さんのリンパ腫が，実はとんでもなくたちの悪いものであることが分かり，治療につまずきが出始めた時…＞
「全面的に信頼してきた主治医の『迷い』を目にして，すべてをご存知のお方，頼るべきお方は神様だけであることがはっきり見えてきました。私は本当に弱いですが，この弱さのうちに主が働いて恵みを表して下さることを信じて，一歩一歩歩みたいと思っています。」
＜脳への転移、意識不明状態から回復した時…＞
「今回自分が危篤状態になり，主の憐れみによって再び戻って来られたことを通して，私の人生観はすっかり変わってしまいました。私はずっと自分が何かをしたい，何ができるだろうか…，と思ってきた人間です。その自分へのこだわりが今回すっかりなくなりました。私は何もしなかったし，できなかった。ただ眠っていただけです。（中略）生死の境から戻ったときに，私が今までこだわってきたもの，執着してきたものは本当にどうでもいいものになりました。大切なことは今日生かされているということ，きたるべき日のために子どもたちが信仰を確かにしてくれるようにということ，この2点だけです。そして欲を言えば，我が家になされたこの出来事を通して，多くの方が神の栄光を拝し，祝福を受けて下さればと願います。」
＜彼女の癒しのための祈りの輪を通して、たくさんの証しがなされた時…＞
「私は何もすごいことはしていません。ただ眠っていただけなのですが，その『何もできない弱い私』に主が栄光を現して下さったのです。」
＜彼女の絶筆…＞
「今は信仰以外のものはもちあわせていません。字もへたくそですみません。よろしければ会いにいらして下さい。」
これらの言葉を読んでから、この歌を涙なしでは歌えなくなってしまいました。
＊ 以上、クリスチャン新聞の「あかし文学賞入選作品」、某先生の説教を参考にさせていただきました。
＊ そういえば、この曲、"Growing Up"のセカンドアルバムに収録されていたと思います。
（旧Yahooブログ時代の記事より（2005年5月25日）。一部、加筆修正）。
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ライオンのような力なんかない ただのちっぽけなろばの子です
だけどあなた知っていますか ろばが主のお役に立ったこと
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走れなくても 強くなくても いつもイェス様がいてくれます
わたしたちはろばの子です 神様のために神様のために働きます
（「子どもさんびか」99番（1982年、日本ホーリネス教団））
日曜学校の愛唱歌の一つではないでしょうか。私も昔から大好きな曲の一つです。
作詞者の植木真子さんという方が、この曲が書かれた20数年後40歳の時に悪性リンパ腫による闘病生活を通して、まさにこの歌詞に書かれた内容を体現されて天に召されていったというお証しを伺いました。以下、闘病生活の中で真子さん御自身が残した言葉をいくつか引用させていただきます。
＜発病から2〜3ヶ月した頃，真子さんのリンパ腫が，実はとんでもなくたちの悪いものであることが分かり，治療につまずきが出始めた時…＞
「全面的に信頼してきた主治医の『迷い』を目にして，すべてをご存知のお方，頼るべきお方は神様だけであることがはっきり見えてきました。私は本当に弱いですが，この弱さのうちに主が働いて恵みを表して下さることを信じて，一歩一歩歩みたいと思っています。」
＜脳への転移、意識不明状態から回復した時…＞
「今回自分が危篤状態になり，主の憐れみによって再び戻って来られたことを通して，私の人生観はすっかり変わってしまいました。私はずっと自分が何かをしたい，何ができるだろうか…，と思ってきた人間です。その自分へのこだわりが今回すっかりなくなりました。私は何もしなかったし，できなかった。ただ眠っていただけです。（中略）生死の境から戻ったときに，私が今までこだわってきたもの，執着してきたものは本当にどうでもいいものになりました。大切なことは今日生かされているということ，きたるべき日のために子どもたちが信仰を確かにしてくれるようにということ，この2点だけです。そして欲を言えば，我が家になされたこの出来事を通して，多くの方が神の栄光を拝し，祝福を受けて下さればと願います。」
＜彼女の癒しのための祈りの輪を通して、たくさんの証しがなされた時…＞
「私は何もすごいことはしていません。ただ眠っていただけなのですが，その『何もできない弱い私』に主が栄光を現して下さったのです。」
＜彼女の絶筆…＞
「今は信仰以外のものはもちあわせていません。字もへたくそですみません。よろしければ会いにいらして下さい。」
これらの言葉を読んでから、この歌を涙なしでは歌えなくなってしまいました。
＊ 以上、クリスチャン新聞の「あかし文学賞入選作品」、某先生の説教を参考にさせていただきました。
＊ そういえば、この曲、"Growing Up"のセカンドアルバムに収録されていたと思います。
（旧Yahooブログ時代の記事より（2005年5月25日）。一部、加筆修正）。
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以前、「日本の教会たずねて」という本に関する記事を書かせていただいたことがあるのですが、著者のホームページを見つけました。
その中で、讃美歌について超教派的に比較研究されたり、曲の原題一覧を載せていらっしゃるページがあり、ここまで徹底すると凄いものがあるなと思わされました。
賛美歌 歌詞対照データベース PART１
賛美歌 歌詞対照データベース PART２
あと、地道に凄いと思うのは…MIDI♪＆詞 聖歌・賛美歌さん
シンプルな作りですが、ちょっと歌詞とメロディーを調べたい時に、重宝させていただいてます。
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今回の、うちの教会のイースター礼拝の賛美です。
相変わらず、新旧入り乱れてますが、これまたイースターの定番といった感じですね。
み墓ふかく （讃美歌第二編190＝「墓の中に」（聖歌172）） C
ジーザス・イズ・アライブ （リビングプレイズ273） C
救いの主は （讃美歌148＝「よびとようたえ」（聖歌171）） C
セレブレイト・ジーザス （リビングプレイズ236） E
主は生く （He Lives、出典不明）
わが主 （リビングプレイズ7）
主は今生きておられる （リビングプレイズ265）
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相変わらず、新旧入り乱れてますが、これまたイースターの定番といった感じですね。
み墓ふかく （讃美歌第二編190＝「墓の中に」（聖歌172）） C
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救いの主は （讃美歌148＝「よびとようたえ」（聖歌171）） C
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教会で、夫婦揃って賛美の奉仕（妻：歌、私：ピアノ）をしていて、「息がぴったりねー」と言われることが度々あります。それって、もしかして当り前のことじゃないんだろうな…？と最近思わせられます。
夫婦共々奉仕を始めてから、今年で足かけ20年。Ｙさんとも、（途中半分くらいブランクがあるにせよ）やはり21年。
前の教会のバンド時代、毎週日曜日の午後約４時間位、それに加えて時には土曜日の午前中も練習していた時期があります。「３声のコーラスをいかに美しく響かせるか」ということに主眼を置き、延々と音採りに付き合ったことも。５〜６年かな…声楽の先生について、夫婦でボイストレーニングを受けていたこともあるし。あまりにも練習し過ぎて、寝ても覚めても頭の中でメロディーが廻るようになってしまった程。
一朝一夕で出来るようになったわけじゃないんです。
では、私が日頃「如何に息を合わせるか」心掛けていることですが…
一つには、音響とかモニターの大切さは自明のこととして、単純なことですけれども、楽器を奏でるにしても心の中で一緒に歌いながら弾くということかなー？と思います。「息づかい」とか「間」とか、あるわけでしょ。
あとは、伴奏というのは、基本的に、歌を引き立たせるためにあるのです。出るべきところは出て、引くべきところは引く、みたいな駆け引きが大切。
あとは、むろん霊性。こればかりは、日頃から祈り込んでいないと難しいです。その人から発散される空気って、全部周りに伝わってしまいますからね。その時々でむらがあってはいけないし、どんな状況でも平静でいられる心が大切。だから、ある意味、本当にしっくりといく一体感というのは、人数が増えれば増える程、難しい。
最近、もしかして親子程も歳の離れたメンバーが続々と加わりつつあり…やはり共に歩き続けることなんだろうなーと思わせられています。
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一朝一夕で出来るようになったわけじゃないんです。
では、私が日頃「如何に息を合わせるか」心掛けていることですが…
一つには、音響とかモニターの大切さは自明のこととして、単純なことですけれども、楽器を奏でるにしても心の中で一緒に歌いながら弾くということかなー？と思います。「息づかい」とか「間」とか、あるわけでしょ。
あとは、伴奏というのは、基本的に、歌を引き立たせるためにあるのです。出るべきところは出て、引くべきところは引く、みたいな駆け引きが大切。
あとは、むろん霊性。こればかりは、日頃から祈り込んでいないと難しいです。その人から発散される空気って、全部周りに伝わってしまいますからね。その時々でむらがあってはいけないし、どんな状況でも平静でいられる心が大切。だから、ある意味、本当にしっくりといく一体感というのは、人数が増えれば増える程、難しい。
最近、もしかして親子程も歳の離れたメンバーが続々と加わりつつあり…やはり共に歩き続けることなんだろうなーと思わせられています。
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大掃除の後、年越しそばを食べながら「紅白歌合戦」や「ゆく年くる年」を視ながら年を越し、翌日には（年に一度の）初詣に赴き、お雑煮やおせち料理を食べ、ビールを飲みながらごろ寝三昧…というのが、もしかして標準的日本人のお正月の過ごし方なのかも知れませんが、我々クリスチャンにとりましては、休息にこそなれ、むしろ「霊的」には飢え乾きやすい環境なのかも知れません。
その点、わが教会では、一昨日、聖日礼拝を捧げたばかりなのですが…元旦礼拝がありました。そう、「初詣は教会で！」という感じです。ヴィジョンに関する大切なメッセージが語られました。
今年の元旦礼拝で賛美した曲は、下記の通り。
さあ主の家に行き（リビングプレイズ112）
心に感謝を持ちながら（リビングプレイズ113）
新しい歌を主に（リビングプレイズ116）
主は道を造られる（リビングプレイズ254）
輝く日を仰ぐ時（聖歌480）
高く掲げよ（プレイズ＆ワーシップ43）
勝利を望み（讃美歌第二編164）
ちなみに、一昨日の感謝礼拝で賛美した曲は、下記の通り。
御名を掲げて（プレイズ＆ワーシップ172）
感謝と喜びを（プレイズ＆ワーシップ173）
賛美・主・ハレルヤ（インドネシアの賛美）
わが魂よ主をほめよ（不詳）
力の主を（讃美歌9）
もうふりむかない（ノア）
勝利を望み（讃美歌第二編164）
今日まで守られ（聖歌292）もいいですね。
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その点、わが教会では、一昨日、聖日礼拝を捧げたばかりなのですが…元旦礼拝がありました。そう、「初詣は教会で！」という感じです。ヴィジョンに関する大切なメッセージが語られました。
今年の元旦礼拝で賛美した曲は、下記の通り。
さあ主の家に行き（リビングプレイズ112）
心に感謝を持ちながら（リビングプレイズ113）
新しい歌を主に（リビングプレイズ116）
主は道を造られる（リビングプレイズ254）
輝く日を仰ぐ時（聖歌480）
高く掲げよ（プレイズ＆ワーシップ43）
勝利を望み（讃美歌第二編164）
ちなみに、一昨日の感謝礼拝で賛美した曲は、下記の通り。
御名を掲げて（プレイズ＆ワーシップ172）
感謝と喜びを（プレイズ＆ワーシップ173）
賛美・主・ハレルヤ（インドネシアの賛美）
わが魂よ主をほめよ（不詳）
力の主を（讃美歌9）
もうふりむかない（ノア）
勝利を望み（讃美歌第二編164）
今日まで守られ（聖歌292）もいいですね。
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昨晩、わが教会、UHBの「えき☆スタ発」という番組の取材を受けました。24日（月）のイブ礼拝を紹介してくださるとのこと。
前の教会では、過去に幾度となくＴＶ取材を受けてきましたが、今回の番組制作者は当時の顔見知りの方の一人。何故ここに話が来たのか…いずれにしましても、うちの教会にとっては珍しいこと。
Ｎ牧師は、すすきの中の店という店を訪問しては聖書配布等をしたりして、近所中でその顔を知らぬ者はいない存在なので、ＴＶに映ったら「あー、あの男！」ということになるでしょう。良い宣伝になります、有難い。
「バンド演奏付、アットホームな雰囲気で」とのことで、「もっと場慣れしたプロフェッショナルなグループは他にいるんじゃないの？」という気持もあったのですが、とりあえずお受けしました。いつもの賛美チーム…私（ピアノ）、妻（ボーカル）、Ｙさん（ボーカル）、Ｍ君（ドラム）、Ｍさん（バイオリン、24日当日に出演予定）に加え、ＨチャペルのＹ先生に応援を依頼したところ、快く引き受けてくださいました。そう、彼の存在が華を作ってくれるはず。
２時からリハーサル。Ｙ先生とは、20年来の顔見知りであったにもかかわらず、初の共演。彼は、12弦も含め、ギターを２本持参し、遅刻して参上。「み使いのたたえ歌う」（聖歌129番、グリーンスリーブスのメロディーね）を練習。さすが、きっちりと弾いてくださるので、全体もしまります。ドラムのＭ君に「なかなかいいよー」って声を掛けてくださって、私にも「ピアノ、すごくいい。ただし、欠けているのは自信」と。「ほめ上手だなー」と思わせられました。これがリーダーシップというものです。
７時から撮影開始。さくらで、幾人かの教会員も来てくださいました。Ｙ先生、更に「エルシャダイ」と「クリスマス賛歌」という曲を持って来たのですが、前者は「もっと明るい曲を」とボツにされ、急遽「もろびとこぞりて」と「Amazing Grace」をやることに。もう何でも合わせますよ、即興だけが強み。
レポーターの方、何だか宴会みたいなノリなんだなー。「でも、存在感ではうちらは負けてないぞ」と思って見ていたら…
ゲッ！何と私にインタビューが回って来たく("0")> 「ピアノは上手いけど語りは苦手なようで」とか言われてしまった！というわけで、１時間程で無事撮影終了。楽しかったです。
Ｎ牧師、最後に「皆様の祝福のために祈らせて下さい」と言って、”Power For Living”もしっかりと配布していらっしゃいました。
放映は、10日（月）の予定。それでは皆様、クリスマスには、ぜひ教会にお越し下さい。
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前の教会では、過去に幾度となくＴＶ取材を受けてきましたが、今回の番組制作者は当時の顔見知りの方の一人。何故ここに話が来たのか…いずれにしましても、うちの教会にとっては珍しいこと。
Ｎ牧師は、すすきの中の店という店を訪問しては聖書配布等をしたりして、近所中でその顔を知らぬ者はいない存在なので、ＴＶに映ったら「あー、あの男！」ということになるでしょう。良い宣伝になります、有難い。
「バンド演奏付、アットホームな雰囲気で」とのことで、「もっと場慣れしたプロフェッショナルなグループは他にいるんじゃないの？」という気持もあったのですが、とりあえずお受けしました。いつもの賛美チーム…私（ピアノ）、妻（ボーカル）、Ｙさん（ボーカル）、Ｍ君（ドラム）、Ｍさん（バイオリン、24日当日に出演予定）に加え、ＨチャペルのＹ先生に応援を依頼したところ、快く引き受けてくださいました。そう、彼の存在が華を作ってくれるはず。
２時からリハーサル。Ｙ先生とは、20年来の顔見知りであったにもかかわらず、初の共演。彼は、12弦も含め、ギターを２本持参し、遅刻して参上。「み使いのたたえ歌う」（聖歌129番、グリーンスリーブスのメロディーね）を練習。さすが、きっちりと弾いてくださるので、全体もしまります。ドラムのＭ君に「なかなかいいよー」って声を掛けてくださって、私にも「ピアノ、すごくいい。ただし、欠けているのは自信」と。「ほめ上手だなー」と思わせられました。これがリーダーシップというものです。
７時から撮影開始。さくらで、幾人かの教会員も来てくださいました。Ｙ先生、更に「エルシャダイ」と「クリスマス賛歌」という曲を持って来たのですが、前者は「もっと明るい曲を」とボツにされ、急遽「もろびとこぞりて」と「Amazing Grace」をやることに。もう何でも合わせますよ、即興だけが強み。
レポーターの方、何だか宴会みたいなノリなんだなー。「でも、存在感ではうちらは負けてないぞ」と思って見ていたら…
ゲッ！何と私にインタビューが回って来たく("0")> 「ピアノは上手いけど語りは苦手なようで」とか言われてしまった！というわけで、１時間程で無事撮影終了。楽しかったです。
Ｎ牧師、最後に「皆様の祝福のために祈らせて下さい」と言って、”Power For Living”もしっかりと配布していらっしゃいました。
放映は、10日（月）の予定。それでは皆様、クリスマスには、ぜひ教会にお越し下さい。
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来週から、いよいよアドベント（待降節）に入ります。
毎週の礼拝選曲を担当しているのですが、例年アドベントからクリスマスにかけては、讃美歌中心にほぼ不動のセットリストになってしまいます。何しろ、一年でこの時期でしか歌われない名曲が目白押しなのですから。
アドベントの定番といえば…
「久しく待ちにし」 （讃美歌94）
クリスマス前には…
「荒野の果てに」 （讃美歌106）
「天には栄え」 （讃美歌98）
イブ礼拝に似合いそうな曲といえば…
「さやかに星はきらめき」 （�胸照�歌219）
「み使いのたたえ歌う」 （聖歌129）
「Go Light Your World」 （これはCCMね）
23日のクリスマス礼拝当日に似合いそうな曲といえば…
「牧人羊を」 （讃美歌103）
「神の御子は」 （讃美歌111）
「諸人こぞりて」 （讃美歌112）
「きよしこのよる」 （讃美歌109）
私の独断と偏見で上記に加えるとすれば…
「世の人忘るな」 （�胸照�歌128）
「神はひとり子を」 （�胸照�歌184）
「馬槽の中に」 （讃美歌121）
「みかむりをもなれは捨てて」 （聖歌135）
「諸人声あげ」 （讃美歌102）
「ああベツレヘムよ」 （讃美歌115）
「世界に告げよ」 （�胸照�歌172）
「羊は眠れり」 （讃美歌119）
「いざうたえ」 （讃美歌108）
「エサイの根より」 （讃美歌96）
「我らは来りぬ」 （�胸照�歌52）
あと、クリスマス向のワーシップソングは、さほど思い浮かびません…
「輝け主の栄光」 （リビングプレイズ110）
「インマヌエル麗しい御名」 （リビングプレイズ158）
「暗闇に光」 （プレイズ＆ワーシップ126）
「あがない主イエス」 （リビングプレイズ129）
「インマヌエル」 （リビングプレイズ4）
「イエス、あなたの名は」 （リビングプレイズ5）
「天にも地にも」 （プレイズ＆ワーシップ41）
「待ち望め主を」 （リビングプレイズ91）
「イエスわが王を」 （リビングプレイズ134）
皆様のお好きなクリスマスの讃美歌は？
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教会に新しいドラムが入りました！
ICF教会の名ドラマーＣさんが、買い物からセッティングまで付き合ってくださいました。
お披露目も兼ねて、今度の礼拝でＭ君に叩いてもらおうかなー。
話は変わりますが、教会のハードディスクレコーダー”ZOOM H4”は、実に使い勝手が良いです（私の場合、５〜６年前に買ったMDウォークマンしか持ってないもので）。
内臓マイクも付いていて、SDメモリカードを媒体として、そのままパソコンにMP3やWAVEファイルで取り込め、あとは、フリーソフトか何かで編集すれば、簡単にCDに焼けちゃいます。
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次の礼拝のために、私の好きな聖歌の一つ、「主よわがそばをば」（540番）を選曲したのですが、Youtubeで原曲を検索してみると、黒人がやたらとカバーしている。 →ここ
どうやら、テンポを倍くらいに伸ばし、8分の6拍子系（？）で歌ってる模様（聖歌の譜面は4拍子）。こういう乗りは、“3連系グルーヴ”とも表現されるようですが、ブルースとか…オーソドックスなゴスペルにもありますよね。聴いているうちに、何だか、これが本来あるべき正しい乗りなんじゃないかと思えてしまった程。私にとっては、ちょっとしたトリビアでしたね。
時々、「おどろくばかりの（Amazing Grace）」や「いつくしみ深き（What a Friend We Have in Jesus）」や「世界に告げよ（Go, Tell It On The Mountain）」も"3連系グルーヴ"で歌いたくなってしまいます。そういえば、最近、「つげよ主に」（聖歌423）も、２番目の付点四分音符を倍にして、ゴスペル調にして歌っているのを聴いたことがあります。
専門的な話題でした（笑）。
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どうやら、テンポを倍くらいに伸ばし、8分の6拍子系（？）で歌ってる模様（聖歌の譜面は4拍子）。こういう乗りは、“3連系グルーヴ”とも表現されるようですが、ブルースとか…オーソドックスなゴスペルにもありますよね。聴いているうちに、何だか、これが本来あるべき正しい乗りなんじゃないかと思えてしまった程。私にとっては、ちょっとしたトリビアでしたね。
時々、「おどろくばかりの（Amazing Grace）」や「いつくしみ深き（What a Friend We Have in Jesus）」や「世界に告げよ（Go, Tell It On The Mountain）」も"3連系グルーヴ"で歌いたくなってしまいます。そういえば、最近、「つげよ主に」（聖歌423）も、２番目の付点四分音符を倍にして、ゴスペル調にして歌っているのを聴いたことがあります。
専門的な話題でした（笑）。
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